Apológia > Kereszténység > Problémás szövegek

 

Jel 22:13 stb.

 

1. A bibliai szöveg

Jel 22:13 Én vagyok az Alfa és az Ómega, az első és az utolsó, a kezdet és a vég.

Jel 21:6 És ezt mondta nekem: Megtörtént! Én vagyok az Alfa és az Ómega, a kezdet és a vég. Én adok majd a szomjazónak az élet vizének forrásából ingyen.

Jel 2:8 A szmirnai gyülekezet angyalának írd meg: ezt mondja az első és az utolsó, aki halott volt, és életre kelt...

Jel 1:17-18 Amikor megláttam, lába elé estem, mint egy halott, ő rám tette jobbját, és így szólt: Ne félj, én vagyok az első és az utolsó, és az élő: halott voltam, de íme, élek örökkön-örökké, és nálam vannak a halál és a pokol kulcsai.

Jel 1:8 Én vagyok az Alfa és az Ómega így szól az Úr Isten, aki van, és aki volt, és aki eljövendő: a Mindenható.

 

2. A félreértés

Ezeket a szövegrészleteket gyakran idézik annak bizonyítására, hogy Isten idő feletti, mert ő áll az idő kezdetén és végén egyaránt, illetve annak magyarázatául, hogy Isten miért tud előre mindent, és miért létezik a jövendölés.

 

3. A probléma

Ez az alkalmazás sajnos teljesen figyelmen kívül hagyja, hogy egy ószövetségi idézet használatáról van szó, amelynek egészen más volt a jelentése. János nem Isten időfelettiségéről beszél, hanem az Egyetlen Istenről, aki a Krisztusban emberré lett, meghalt, de él, és megint eljön. Ennek felismeréséhez elég elolvasni az ószövetségi idézetet, és megfigyelni az idézet újszövetségi használatát.

 

4. Az idézet

Ézs 44:6 Ezt mondja az ÚR, Izráel királya és megváltója, a Seregek URa: Én vagyok az első és az utolsó, rajtam kívül nincs isten. 7 Kicsoda olyan, mint én? Szóljon, mondja meg, sorolja fel, hogy mi történt, amióta hajdan népet alkottam; és mondják el a jövendőt, ami következik. 8 Ne rettegjetek, és ne féljetek! Hiszen régóta hirdettem, megmondtam, és ti vagytok a tanúim! Van-e isten rajtam kívül? Nincsen kőszikla, nem tudok róla! 9 A bálványszobrok készítői mind hiábavalók, és amiket kedvelnek, nem érnek semmit. Tanúik nem látnak és nem tudnak semmit, ezért szégyent vallanak.

 

5. Az idézet jelentősége

Ézsaiás könyvében "az első és az utolsó" Istenről van szó. Pogányságra hajló korának nagy kérdése ez volt: hány isten van, és melyik az igazi? Isten válasza a prófétán keresztül az volt, hogy csak egy van. Az "istenek listáján" – ha lenne ilyen - az első és az utolsó is Ő, Jahve, Izrael istene, az Egyetlen Isten lenne.
János apostol Patmosz szigetén kapta meg azt a látomást, amelyet aztán a Jelenések könyvében írt le. János elragadtatása azzal kezdődik, hogy Valaki megszólítja, és amikor meglátja Őt, az így mutatkozik be neki: "Én vagyok az Első és az Utolsó, és az élő: halott voltam, de íme, élek örökkön-örökké, és nálam vannak a halál és a pokol kulcsai." Az illető nem más, mint Krisztus, akiben Isten emberré lett, a kereszten mint ember meghalt, de mint Isten fel is támadt (vö. Jn 2:18-22, 10.17-18, ApCsel 20:28)

 

6. Görögös párhuzamok

A Jelenésekben "az Első és az Utolsó" egyes helyeken szinonimákkal lett megerősítve: a görög ABC első és utolsó betűje "az Alfa és az Ómega", amely az ABC kezdete és vége. A lényeg megmaradt (csak egy Isten van), csak a forma bővült ki a görög olvasók számára még érthetőbb formában: Alfától Ó-Megáig. (Ha János mai magyaroknak írt volna, valószínűleg ez lenne a szövegben: Én vagyok az Á és a Zé.)

Tetejére

Szalai András (cc) Apológia Kutatóközpont