Apológia > Kereszténység > Krisztus / PDF verzió (98 KB)

 

Messiási próféciák

 

Bevezetés

A keresztény vallás alapja, hogy Jézus a Krisztus, azaz a "Messiás". Ennek az elfogadásához fontos látni, hogy beteljesedtek-e a Messiásról szóló ószövetségi jövendölések, illetve hogy milyen értelemben teljesedtek be? Jézus lényét és szolgálatát végső soron elutasította a saját népe (Jn 1:10-11) és annak vallási vezetősége (Mt 26:65-66), illetve a "világ fejedelmei" (1Kor 2:6-9), azaz a Római Birodalom képviseletében Poncius Pilátus. Hogyan történhetett meg ez, ha ő volt a Messiás, és Isten akarata szerint történt-e, ami történt? Jézus valóban a Messiás volt, vagy csak egy a sok álmessiás közül?

 

1. Az ószövetségi váradalmak

Isten a prófétáin keresztül mindig előre megmondta, mit fog tenni (Ám 3:7), így a Messiás eljövetelét is próféciák sora előzte meg. E próféciák két csoportra oszthatók: az egyik egy szenvedő, áldozatként megjelenő messiási alakról szól, a másik egy hatalmas és győzedelmes, királyi messiási alakról (lásd később). A próféták más és más korban éltek, és számukra sem volt világos, hogy ezek az ígéretek milyen sorrendben és összefüggésben fognak beteljesedni (1Pt 1:10-11). Az 1. századi zsidóság a gyűlölt római elnyomás alatt érthető módon a győzedelmes, királyi Messiást várta (vö. Jn 6:15), ezért figyelmen kívül hagyta a szenvedő Messiásról szóló jövendöléseket, és amikor mégis így jelent meg, így egyszerűen nem akarta elfogadni (vö. Mt 16:21-23)

Megjegyzés Isten nem az emberek elvárásait, hanem a szükségeit akarta betölteni; a szenvedő Messiásról szóló részleteket a rabbik nagy része úgy értelmezi, hogy kollektív értelemben Izraelről szólnak (pl. Ézs 53, vö. Csel 8:34-35).

 

2. A "beteljesedés" négy újszövetségi értelme

Az Újszövetség írói négyféleképpen értik azt, hogy egy prófécia "beteljesedett". A Mt 2-ben mindre találunk példát:

  • Jövendölés – amikor az író szerint egy ószövetségi jövendölés szó szerint beteljesedett egy újszövetségi eseményben – Mt 2:5-6 vö. Mik 5:2 (bár Betlehem kicsiny falu, maga a Messiás fog itt megszületni)

  • Előkép – amikor az író egy ószövetségi eseményt, személyt vagy dolgot képletesen azonosít egy újszövetségi eseménnyel, személlyel vagy dologgal – Mt 2:15 vö. Hós 11:1, 2Móz 4:22-23 (Hóseás nem a Messiásról jövendölt, hanem Izraelről beszélt, de Máté Izraelnek Egyiptomból való szabadulásában a megszületett Messiás kényszerű menekülésének előképét látja, hiszen a Messiás Izraellel azonosult)

  • Párhuzam – amikor az író egy ószövetségi eseményt egy vagy néhány hasonló pont alapján párhuzamba állít egy újszövetségi eseménnyel – Mt 2:17-18 vö. Jer 31:15 (Máté a gyermekgyilkosságot az asszír és a babiloni fogságba vitel szörnyűségeivel állítja párhuzamba, ui. Rámából kiindulva hurcolták el Júda gyermekeit i. e. 586-ban, és i. e. 722-ben Ráhel gyermekeit, azaz József és Benjámin leszármazottaiként Izrael gyermekeit; további párhuzamos részletek: Ráhel sírja Betlehem közelében volt, illetve az asszír-babiloni mészárlások és a Heródes idején történt gyermekmészárlás is idegen uralkodó műve)

  • Összefoglalás – amikor az író egy bizonyos témával kapcsolatban az egész Ószövetség tanítását tömören összefoglalja, anélkül, hogy konkrétan idézne valahonnan – Mt 2:23 (a próféták a szenvedő Messiásról lényegében azt tanították, hogy meg fogják vetni, és ezt a "názáreti" gúnynév jól összefoglalja, vö. Jn 1:45-46); más példa: Lk 18:31-33, Mt 26:54-56.

 

3. A már beteljesedett messiási próféciák

  • Útkészítő előfutára van (Ézs 40:3, Mal 3:1 vö. Mt 3:3, Lk 1:5-17,76-80, Jn 1:6-8,19-36, 3:22-30) jövendölés

  • Júda törzséből származik (1Móz 49:10 vö. Mt 1:1-3,6, Lk 3:31,33-34) jövendölés

  • Betlehemben születik (Mik 5:2 vö. Mt 2:1-6, Lk 2:1-20) jövendölés

  • Szűztől születik, Immánuelnek nevezik (Ézs 7:14 vö. Mt 1:18-25, Lk 1:26-38) előkép

  • Isten Fia, akit Egyiptomból hoz ki (2Móz 4:22-23, Hós 11:1 vö. Mt 2:15) előkép

  • Mózeshez hasonló próféta (5Móz 18:15-19 vö. Jn 7:14-17.40-46, Csel 3:22-26) jövendölés

  • Melkizédekhez hasonló főpap (Zsolt 110:4 vö. Zsid 5:5-6, 6:20, 7:15-17) előkép

  • Izrael jó pásztora (Ez 34. fejezet vö. Jn 10:1-30, 1Pt 2:25) jövendölés

  • Isten Lelkének kenete van rajta (Ézs 42:1, Ézs 61:1, vö. Lk 4:18, Csel 10:38) jövendölés

  • A lelki szenvedések enyhítője (Ézs 61:1 vö. Lk 4:14-21) jövendölés

  • Világosság hozója egyes törzsi területeken (Ézs 8:23, 9:1 vö. Mt 4:16, Jn 1:4-5,9, 8:12) jövendölés

  • A testi szenvedések gyógyítója (Ézs 35:6 vö. Lk 7:18-23) jövendölés

  • Alázatos és irgalmas (Ézs 42:2-3 vö. Mt 12:16-21) jövendölés

  • A Sátán legyőzője (1Móz 3:15 vö. Mt 4:10, 16:23, Lk 10:18, Kol 2:15, Csel 26:18) jövendölés

  • Örök bűnbocsánatot és megigazulást hoz (Dán 9:24 vö. Róm 3:21-26) jövendölés

  • Szamárháton vonul be Jeruzsálembe (Zak 9:9 vö. Mt 21:1-9, Jn 12:12-16) jövendölés

  • Elutasítják (Ézs 53:3 vö. Mt 26:3-4, Jn 1:10-11, 12:37-43, Csel 4:1-12) jövendölés

  • A tanítók meg- és elvetik mint egy használhatatlan építőelemet (Zsolt 118:22-23 vö. Mt 21:42-44, Csel 4:11, 13:46, Róm 9:33, 1Pt 2:6-8) előkép

  • A barátja árulja el (Zsolt 41:10 vö. Mt 26:14-16,21-25, Jn 13:21-30) párhuzam

  • Elítélik (Ézs 53:8 vö. Mt 27:1-2, Lk 23:1-25) jövendölés

  • Vádlói előtt néma marad (Ézs 53:7 vö. Mt 27:12-14, Mk 15:3-4, Lk 23:8-10) jövendölés

  • Megverik, leköpik (Ézs 50:6 vö. Mt 26:67, 27:30, Mk 14:65, 15:19, Lk 22:63-64, Jn 19:1-3) párhuzam

  • Csúfot űznek belőle (Zsolt 22:8-9 vö. Mt 27:39-43, Lk 18:31-32, 23:11-35) párhuzam

  • Keresztre feszítik (Zsolt 22:15-17 vö. Mt 27:31, Mk 15:21-25, Jn 19:15-18, Csel 2:23) párhuzam

  • Szenvedései közepette is gúnyolják (Zsolt 22:8 vö. Mt 27:43) párhuzam

  • Gonosztevőkkel együtt szenved (Ézs 53:12 vö. Mt 27:38, Mk 15:27-28, Lk 23:32-34) jövendölés

  • Ecetet adnak neki inni (Zsolt 69:22 vö. Mt 27:34, Jn 19:28-30) párhuzam

  • Ruhájára sorsot vetnek (Zsolt 22:19 vö. Mt 27:35, Mk 15:24, Jn 19:23-24) párhuzam

  • Átszúrják vagy átszegzik (Zak 12:10 vö. Jn 19:34, Jel 1:7) jövendölés

  • Megölik (Dán 9:26 vö. Lk 18:33, Csel 2:23, 3:15, 1Kor 15:3) jövendölés

  • Csontját nem törik meg (2Móz 12:46, Zsolt 34:21 vö. Jn 19:31-36) előkép

  • Halála mások bűnéért való helyettesítő engesztelő áldozat (Ézs 53:6,8,10-12 vö. Jn 1:29, 14:49-52, Csel 10:43, 13:38-39, 1Kor 15:3, Ef 1:7, 1Pt 2:24-25, 1Jn 1:7-9) jövendölés

  • Gazdagok közt adnak neki sírt (Ézs 53:9 vö. Mt 27:57-60) jövendölés

  • Feltámad a halálból (Zsolt 16:8-11 vö. Mt 17:23, 28:1-10, Jn 20:1-31, Csel 2:24-32, 1Kor 15:4-8) jövendölés

  • Isten jobbjára ül (Zsolt 110:1 vö. Mk 16:9, Lk 24:50-51, Csel 2:30-36, Zsid 10:12-13) jövendölés

  • Megöletése után Jeruzsálemet és a Szentélyt lerombolják (Dán 9:26 vö. Kr. u. 70-ben) jövendölés

  • Általa minden nép áldást nyer (1Móz 18:18, Ézs 55:5 vö. Csel 3:25, Ef 2:11-22, Róm 15:8-12) jövendölés

 

4. A még beteljesedésre váró próféciák

  • Az ég felhőiben dicsőségben, hatalommal jelenik meg (Dán 7:13-14 vö. Mt 24:30, 25:31, 26:64, Mk 14:61, Csel 1:9-11, Jel 1:7).

  • Júda uralkodó utódaként (1Móz 49:10) Dávid trónjára ül (Ézs 9:6, 11:1, Jer 23:5-6 vö. Lk 1:32-33).

  • Igazságosan uralkodik a népeken, az egész világon (Ézs 9:5-6, 11:3-5 vö. Mt 28:18-20, Fil 2:9-11, Zsid 1:8-9, Jel 19:11-16); Uralma idején az egész teremtett világ megújul (Ézs 11:6-8).

 

Összefoglalás

Mindez Isten akarata szerint történt (Mt 3:15, 16:21, Csel 2:23, Zsid 10:8-10, Ef 1:11-12) úgy, hogy felhasználta az emberek gonoszságát és tudatlanságát (Lk 23:34). A Jézusban beteljesedett jövendölések száma a történelem egyszeri, példátlan csodája, és azt tanúsítják, hogy Jézus a megígért, eljött, és egy napon visszatérő Messiás. És ahogy Isten a jövendöléseket betöltötte a múltban, illetve ígéreteit betartja a jelenben, úgy az eljövendőket is a kezében tudhatjuk.

Tetejére

Szalai András (cc) Apológia Kutatóközpont