Apológia > Kereszténység > Apologetika / PDF verzió (90 KB)

 

Írásellenes kijelentések

 

Bevezetés

Talán mindnekivel előfordult már, hogy bibliai témákról beszélgetve jól fel tud idézni egy-egy mondatot, csak a pontos igehelyre nem emlékszik. Az alábbi lista az ilyen helyzetekben kíván segíteni, illetve fontos igehelyek memorizálását szeretné megkönnyíteni. Négy keresztény alapigazságot sorol fel (1-4), ezeknek ellentmondó állításokat ("...") és bibliai cáfolatukat igehelyek formájában.

 

1. A Bibliáról,

 

ami Isten egyetlen, teljes, örökre szóló, a szent élethez és az üdvösséghez elégséges kinyilatkoztatása.

"Szükség van Biblián kívüli, titkos, üdvözítő ismeretekre." (Jn 18:20, Ef 3:3-10, 1Tim 2:4)

"Isten új kinyilatkoztatásokat adott valamilyen sugallat vagy angyal révén." (1Tim 4:1, Gal 1:8)

"A Bibliát még az ókorban meghamisították." (Mt 24:35, 1Pt 1:25)

"A Bibliát nem lehet helyesen érteni egy szervezet vezetőségének a különleges kenete és irodalma nélkül." (1Jn 2:26-27, 2Kor 1:21, 2Tim 3:15-17)

"Egy bizonyos tanító vagy szervezet tanait nem lehet megkérdőjelezni." (Csel 17:11, 1Kor 10:15, 1Jn 2:26-27).

 

2. Istenről,

 

akiből csak egy van, ugyanakkor három olyan személyt találunk a Bibliában, aki természeténél fogva rendelkezik olyan tulajdonsággal, amely csak Istené lehet, illetve olyasmit tesz, amit csak Isten tehet: az Atyát, a Fiút és a Szentlelket.

"Isten csak egy személy, a Háromság csupán három egymás utáni megjelenési formája." (Mt 3:16-17, Jn 3:16, 5:19-32, 15:9.26, 16:28, Róm 8:26-27, Jel 22:17).

"A Háromságnak csak az egyik tagja Isten." (Mt 28:19, Ef 1:3-14).

"A Háromság tagjai mind külön istenek." (Jn 10:30, 2Kor 3:17).

"Sok isten van." (5Móz 4:39, Ézs 43:10-13, 44:6, 46:9, 1Kor 8:4-6, 1Tim 2:5, Jak 2:19, Gal 4:8).

"Isten ember volt, és az ember is istenné válhat." (1Móz 3:5, 2Thessz 2:5 vö. 4Móz 23:19).

"Isten lénye megváltozott." (Jn 5:26, Zsid 9:14, 13:8 vö. Jak 1:17).

"A Szentlélek csak isteni erő, nem Isten." (Mt 28:19, Csel 5:3-4, 16:6-10, 2Kor 3:17)

"A Szentlélek nem személy, csak Isten megszemélyesítése." (Mt 28:19, Lk 3:22, 2Kor 13:13, Róm 8:26-27, Jel 22:17).

 

3. Jézusról,

 

aki a Krisztus, a megígért, eljött és visszavárt Messiás. Isten lett benne emberré, egyszerre volt tökéletes Isten és ember. Ő az egyetlen közbenjáró Isten és ember között.

"Isten nem lett emberré" (Jn 1:1.14, Fil 2:6-11, Csel 20:28, Jel 1:17-18)

"Jézus Isten volt, de csak látszólag lett emberré." (Jn 1:14, 6:55, 1Jn 1:1, 4:2, Lk 24:39, 1Tim 2:5)

"Jézus csak teremtmény volt." (Jn 1:3, Kol 1:15-17)

"Jézus csak angyal volt." (Zsid 1:5-8)

"Jézus csak tökéletes ember volt." (Jn 1:1-18, Fil 2:6-7)

"Jézus nem a Krisztus, nem ő volt a megígért messiás." (Mt 1:1, Lk 2:11.26, Jn 4:25-26, 1Jn 2:22)

"Krisztus csak egy a messiások, a megváltók sorában" (Jn 14:6, Csel 4:12)

"Krisztus helyett angyalok vagy felhatalmazott emberek közvetíthetnek Isten és ember között." (1Tim 2:5-6)

"Ki lehet számítani, hogy Jézus mikor jön vissza." (Mt 24:36, Lk 17:20)

"Jézus nem személyesen jön vissza, hanem XY-ként." (Mt 24:5)
"Jézus nem jön vissza mindenki által láthatóan." (Csel 1:11, Lk 21:27, Jel 1:7)

"Krisztus 1914 óta van láthatatlanul jelen." (Mt 28:20, Mk 16:20)

 

4. Az üdvösségről,

 

ami a bűnök bocsánata: Jézus helyettünk való bűnhődése és feltámadása alapján Isten kegyelméből adatik, és hit által elfogadható. Az igazi hitet a megváltozott élet igazolja. Aki az Üdvözítőben bízik, annak üdvössége van: Krisztus igaz, szent volta tulajdoníttatik neki, Krisztus visszatérésekor egész lénye megdicsőül.

"Jézus nem halt meg a kereszten." (Mt 27:50, Mk 15:37, Lk 23:46, Jn 19:30-34, 1Kor 15:3)

"Jézus nem támadt fel." (Mt 28:6-20, Jn 11:25-26, Csel 2:24.32, 4:10, 1Kor 15:4-8.12-57, 1Pt 1:3-4)

"Nem volt szükség Jézus helyettes bűnhődésére, engesztelő váltsághalálára." (Jn 3:16.36, 1Jn 4:9-10, Róm 3:25, Zsid 9:11-14.22, 10:1-18, Ef 1:7, 1Pt 1:17-19)

"Az üdvösség Jézus életének utánzásával, szolgálattal kiérdemelhető, megszolgálható." (Ef 2:8-10, Tit 3:5)

"Jézus váltsága nem teljes, kiegészítésre szorul." (Jn 19:30, Zsid 10:14)

"Az üdvösségnek fokozatai, az üdvözülőknek osztályai vannak." (Ef 4:4, 2Pt 1:1)

"Egyesek eleve alkalmasak az üdvözülésre, mások eleve alkalmatlanok." (Róm 3:22-23, Ef 2:1-3)

"A halál után is lehet üdvözülni, vagy a halottakat üdvözíteni." (Zsid 9:27)

"Az üdvösség feltétele egy hierarchia közvetítő szertartásai." (1Tim 2:5, Zsid 7-10.fej.)

"Az üdvösség feltétele bizonyos ószövetségi törvények betartása." (Csel 15:5-20, Gal 3:1-11, Kol 2:16)

"Az üdvösség feltétele a vegetarizmus." (Mk 7:18-19, 1Kor 8:8, Kol 2:20-23)

"Az üdvösség feltétele egy kegyelmi ajándék, azaz karizma birtoklása." (Róm 6:23, 12:6, 1Kor 12:4-11, 27-30)

"Az üdvösségbe beletartozik a fizikai gyógyulás." (Kol 4:14, Gal 4:13-15, 2Kor 12:7-10, 1Tim 5:23, 2Tim 4:20, Fil 3:20-21)

"Az üddvösségbe beletartozik az anyagi bővölködés." (Jn 12:8, Csel 3:6, Róm 15:26, 2Kor 8:2.14, Gal 2:10, 1Kor 1:26-29, Jak 1:9, 2:5,15-17, Róm 16:23, Mt 25:34-40, Lk 18:18-23, 1Tim 6:3-10 vö. Péld 28:20, 2Kor 8:7, Róm 5:17, 15:13, Fil 1:9).

Tetejére

Szalai András (cc) Apológia Kutatóközpont